کد مطلب:10948
شنبه 1 فروردين 1394
آمار بازدید:5
آيا از فقها كساني هستند كه در خصوص موارد مصرف خمس، قايل به انفاق آن به هر طبقه ي از فقيران جامعه باشند؟
خمس از دو قسمت تشكيل شده است: قسمتي از آن سهم امام(ع) ميباشد كه حاكم اسلامي يا صاحبان فتوا به عنوان نايبان امام(ع) طبق رأي و صلاح ديد و اختياراتي كه دارند، آن رإ؛حح
س مصرف مصالح عمومي ميكنند.
قسمتي ديگر از خمس، سهم سادات است كه مراجع يا با اجازه آنان، اين قسمت به سادات مسكين، يتيمان و واماندگان اين قشر اختصاص مييابد. در اين جا لازم است كه معناي انفاق روشن شود؛ زيرا انفاق معناي وسيعي دارد(1): اگر انفاق به معناي كمك مال شخصي به ديگر باشد، در اين صورت، كسي از فقها قايل به انفاق خمس نيست؛ زيرا خمس بيت المال است نه مال شخصي، اما اگر انفاق به معناي هر گونه كمكهاي اقتصادي بلا عوض(2) در راستاي مصالح عمومي باشد، در اين صورت يكي از موارد مصرف خمس، مصالح عمومي است كه بالطبع مجتهد ميتواند به انفاق خمس فتوا دهد. بر همين اساس است كه آيت الله العظمي فاضل لنكراني فتوا دادهاند كه قسمتي از سهم امام براي سيل زدگان نكاء اختصاص يابد به عبارت ديگر موارد و چگونگي مصرف خمس از اختيارات مجتهد يا حاكم اسلامي است كه بر اساس مصالح جامعه ديني عمل ميكند.
پي نوشتها:
1- ر. ك: تفسير نمونه، ج 1، ص 75.
2- ر. ك: همان.
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.